EL TETRAGRAMATON

EL TETRAGRAMATON.

Existen en la naturaleza, dos fuerzas que producen un equilibrio, no obedeciendo las tres, mas que a una sola ley.

HE AQUÍ EL TERNARIO, RESUMIENDOSE EN LA UNIDAD.

Y AGREGANDO LA IDEA DE LA UNIDAD A LA DEL TERNARIO, SE LLEGA AL CUATERNARIO.

PRIMER NUMERO CUADRADO YPERFECTO, MANANTIAL DE TODAS LAS COMBINACIONES NUMERICAS, Y PRINCIPIO DE LAS FORMAS.

Afirmación, negación, discusión y solución; Tales son las cuatro operaciones filosóficas del espíritu humano.

La discusión concilia la negación con la afirmación, haciéndolas necesarias la una a la otra.

En Dios, según el dogma consagrado, hay tres personas, y las tres personas, no son más que un solo Dios.

Tres y uno, dan la idea de cuatro, porque la unidad es precisa para explicar los tres.

Así, en casi todos los idiomas, el nombre de Dios, consta de cuatro letras,

Y en hebreo, esas cuatro letras, no hacen más que tres, porque hay en el, una que se repite dos veces;

La que manifiesta el verbo y la creación del verbo.

También resulta, que al decir de los cabalistas, el nombre del demonio, se compone de letras vueltas de Dios o del bien.

Este mal, es el reflejo imperfecto de la luz en la sombra.

Pero todo lo que existe, sea en bien, sea en mal, sea en luz, sea en sombra, existe y se revela por el cuaternario.

La afirmación de la unidad, supone el numero cuatro, si esta afirmación no ha de girar en la unidad misma, como en un circulo vicioso.

Así pues, el ternario se explica por el binario, y se resuelve por el cuaternario, que es la unidad cuadrada de los números pares,

Y la base cuadrangular del cubo, unidad de construcción, de solidez y de medida.

El tetragrámaton cabalístico, JODHEVA, manifiesta a Dios en la humanidad, y la humanidad en Dios.

Lo que esta en la naturaleza visible, revela lo que esta en el dominio de la naturaleza invisible, como ya se dijo antes.

El gran agente mágico, se revela por cuatro especies de fenómenos, y ha sido sometido a los tanteos de las ciencias profanas, bajo cuatro nombres: CALORICO, LUZ, ELECTRICIDAD, Y MAGNETISMO.

Se ha dado también los nombres de TETRAGRÁMATON, de INRI, de ASOE O AZCE, y de ETHER.

De OD, de FUIDO MAGNETICO, de ALMA DE LA TIERRA, y de LUCIFER, ETC. ETC.

El gran agente mágico, es la cuarta emanación de la vida-principio, de que el sol es la tercera forma, de manera que el ojo del mundo, es el mirage del reflejo de Dios, así como el alma de la tierra, es una mirad permanente del sol, que la tierra concibe por impregnación.

La luna concurre a esa impregnación de la tierra, rechazando hacia ella, una imagen solar durante la noche.

Este agente solar, esta vivificado por dos fuerzas contrarias, una atracción y otra de proyección, lo que hace decir a Hermes, que siempre sube y desciende.

La fuerza de atracción, se fija siempre en el centro de los cuerpos, y la de proyección en los contornos, o en su superficie.

Es por esta doble fuerza, por lo que todo esta creado y todo subsiste.

Este movimiento de proyección y de atracción, es el que desarrolla el sol, que rechaza y atrae al mismo tiempo, a todos los demás astros de su sistema.

Conocer el movimiento de este sol terrestre, a fin y a forma de poder aprovechar sus corrientes y dirigirlas, es haber cumplido la gran obra, y es ser dueño del mundo.

Armado con semejante fuerza, os podéis hacer adorar; la ignorante muchedumbre os creerá un Dios.

El secreto absoluto de esta dirección, ha sido poseído por algunos hombres, y puede todavía encontrarse.

Es el gran arcano mágico, depende de un axioma incomunicable, y de un instrumento, que es el gran atanor de los herméticos del más elevado grado.

El axioma incomunicable, está encerrado cabalísticamente, en las cuatro letras del tetragrámaton, dispuestas de este modo:

en las letras de las palabras AZOTH E INRI, escritas cabalísticamente en el monograma de Cristo, tal y como estaba bordado sobre el lábaro, y que el cabalista interpreta por la palabra “ROTA” de la que los adeptos han formado el “TARO” o “TAROT” repitiendo después, la palabra primera o letra , para indicar el circulo y dar a comprender que la palabra esta invertida.

Toda la ciencia mágica, estriba en el conocimiento de este secreto, en el saber y osar sin servidumbre, consiste la omnipotencia humana; pero el divulgarla a un profano, es perderlo, y revelarla igualmente a un discípulo, es abdicar a favor de ese discípulo, quien a partir de ese instante, tiene derecho de vida y de muerte sobre su mismo iniciador, “hablo desde el punto de vista mágico”, y le dará muerte seguramente, ante el temor de morir a su vez, en sus manos.

El secreto absoluto de esta dirección, ha sido poseído por algunos hombres y puede encontrarse aún, como dije antes.

Pero debo callar, pues temo haber dicho demasiado ya.